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  • 福建闽南佛学院甘肃青海参学团圆满完成参学之旅

    礼佛 塔尔寺绕塔 参访青海藏语佛学院 2009年8月28日,福建省闽南佛学院参学团圆满完成甘肃青海参学之旅,返回厦门。闽南佛学院常务副院长界象法师、副院长法源法师、院长助理兼...机构等,如敦煌石窟、青海塔尔寺、嘉峪关、天水麦积山石窟、青海藏语佛学院等与佛教传承发展关系密切的文物古迹。并与当地法师、居士沟通交流,了解陇、青两省佛教传承与发展现状。 相关新闻:闽南佛学院赴甘肃参学...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/20220489627.html
  • 罗宝文亲睹驱魔斋戒皈依佛教

    晚会(左二) 罗宝文透露信佛多年的她曾受一次事件影响而皈依。多年前她被佛学的哲理所吸引,后来有位上师在富豪酒店举行加持会,有位妈妈带着10多岁的女儿见上师。那女孩明显很怪,流利地说着藏语。上师为她念经,她叫得很高音,好像体内有很多人。她说:“从心理学来说可能是精神分裂,但她本身不懂藏语。上师念完后她就没事了,那时觉得不可以不信了。”...

    佚名

    |华人佛教|众生|罗宝文|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/11280694974.html
  • 吉祥八清静图

      《吉祥八清静图》,亦称八吉祥徽、八端瑞、吉祥八宝图,藏语称“扎西达吉”,是藏族民间传统美术中最常见而又被赋予深刻内涵和吉祥喜庆喻意的一组组合装饰图。“扎西达吉”一般绘于寺院经殿门廊和两侧壁面、...如来佛的头、眼、喉、舌、牙、心、身和足,其内涵除了寓意吉祥外,也与佛陀、佛法息息相关。   白海螺   白海螺,藏语称“东嘎”, 亦称仙螺。这是佛教中的一种吹奏乐器,按佛经说,佛祖释迦牟尼说法时声音...

    格桑益希

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06553792042.html
  • 土族《格萨尔》中的语言特点及其学术价值

    ;语言表现形式;特点   [中图分类号]129—7 [文献标识码]A [文章编号]1001—5140(2007)06—0105—04  一、土族语与藏语是土族《格萨尔》的共同用语  土族只有语言没有文字,由于历史上与藏民族长期深入交往等原因,造就了土族《格萨尔》独特的说唱形式和内容。在说唱时,用藏语咏唱其韵文部分,韵律与行序都没有限制,并用土族语进行解释,当然这种解释并非原文原样...

    王国明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451561154.html
  • 藏传佛教圣地:天空之湖纳木错

    纳木错位于藏北草原,距拉萨200多公里。纳木错湖面海拔4718米,东西长70公里,南北宽30公里,面积1920平方公里,是仅次于青海湖的全国第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的大咸水湖。纳木错在藏语中意为天湖,是藏传佛教的圣地,信徒从藏区各地到此朝拜、转湖。 信徒把写有经文的五彩经幡高高挂在湖边的山上 纳木错的日出 坐落在纳木错湖边的念青唐古拉山脉的措姆山景色 ...

    佚名

    |纳木错|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/183102240.html
  • 聚焦青藏铁路——天湖纳木错

        天湖纳木错     这是纳木错湖扎西岛上的迎宾石(6月10日摄)。     青藏铁路沿线的西藏纳木错,藏语意为“天湖”,在西藏自治区拉萨市以北当雄、班戈两县间,面积1940平方公里,湖面海拔4718米,为西藏第一大内陆湖。天湖纳木错是藏传佛教的朝拜圣地,每年都吸引众多信徒和游客前来朝拜和参观。青藏铁路运行后,纳木错...

    新华网

    |青藏铁路|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1325254480.html
  • 天津举办《藏风梵韵》唐卡艺术展

      《藏风梵韵》唐卡艺术大型展览近日在天津博物馆免费向观众开放,百余幅精品涵盖了绘画唐卡、织物唐卡和镶嵌唐卡三大种类的不同流派。   “唐卡”一词起源于藏语,指用彩缎装裱悬挂供奉的卷轴画,内容以藏传佛教为主。专家介绍说,唐卡具有鲜明的艺术风格和浓郁的宗教色彩,其历史可以追溯到九世纪。在漫长的发展历史中,形成了不同的风格和流派。   据了解,天津作为我国北方最早开展唐卡艺术收藏的地区,在...

    【佚名】

    |艺术展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08554510130.html
  • 赵朴初答:不知我国西藏佛教是什么时期传入的,是经什么人弘扬起来的?

      赵朴初答:我国藏语系佛教开始于七世纪中叶。当时的西藏松赞干布(srox-bstan sgam-po)藏王,在他的两个妻子,唐文成公主和尼泊尔毗俱胝(Bhrikuti,藏名尺尊khri-btsun)公主共同的影响下皈依了佛教。他派遣大臣端美三菩提(thonmi sambhota)等十六人到印度学习梵文和佛经,回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经,到了八世纪中叶藏王持松德赞(khri-...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07470510865.html
  • 绿度母恰擦

      关于恰嚓,也叫名嚓。恰嚓类似于御制、名作。“恰”是手的藏语尊称,因出自佛教名家或高僧活佛之手而得名,故将历代赞普、莲花生大师、阿底峡尊者、宗喀巴大师等著名佛教人士亲手印制、并亲自开光加持的嚓嚓叫做恰嚓。此种嚓嚓背面印有绘制者的印鉴指纹、掌印或特殊的标记,印制材料不定,有时采用胶泥,更多常见的为混合材料。佛教信徒们认为恰嚓是具有特别灵性的护身符。

    佚名

    |绿度母|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06430222432.html
  • “雪域见彩虹—唐卡艺术特展”在台湾省举行

      近日,“雪域见彩虹—唐卡艺术特展”在台湾省嘉义市立博物馆三楼展出十余幅唐卡艺术精品,包括藏传佛教及藏医藏药等题材。   唐卡是一种卷轴画,来自藏语音译,是藏传佛教中一种独特的艺术形式,内容以宗教题材为主。唐卡的制作方法主要有两种:以丝绢绸缎为材料,用刺绣、编织、拼贴或套版印刷等方式制作;或是用颜料在画布上直接绘制。作品无论是构图、色彩、线条,都流露出强烈的工笔风格。唐卡外观绚丽夺目,题材...

    佚名

    |艺术展|唐卡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08554128224.html